1500-luvulta lähtien puhkesi protestanttinen uskonpuhdistus, joka vallitsi lähes yksinomaan alueilla, joilla puhutaan germaanisia kieliä (Alankomaat, Saksa, Skandinavia, Iso-Britannia). Viimeinen paavin kruunamainen Saksan keisari oli Maximilian I vuonna 1493. Uskonnollinen jako aiheutti lopulta Kolmekymmentävuotisen sodan (1618–1648), joka lopulta johti Westfalenin rauhaan (1648) ja olemassa olevan germaanisen kristinuskon tunnustukselliseen jakoon. Tähän päivään asti: Suurin osa Itävallasta, Luxemburgista, Flanderista (voimallaan), Brabantin herttuakunnasta, Eteläisestä (pääasiassa Baijerista) ja Länsi-Saksasta (erityisesti Saarlandista ja Rheinlandista Nordrhein-Westfalenista) pysyi katolisena, kun taas Pohjois- ja Itä-Saksa (etenkin Preussissa)) pysyi luterilaisena. Rauhan alla,luterilaisen tai katolisen hallitsijan uskonto määräsi alamaisensa uskonnon. Viimeinen saksalainen paavi, Benedictus XVI, syntyi Etelä-Saksassa (Baijerissa) ja oli tämän tunnustusjaon tuote. Romanttisesti puhuvat alueet pysyivät katolilaisina (lukuun ottamatta Geneveä, josta kalvinismi syntyi), kun taas Skandinavia pysyi luterilaisena.
Kuva 213B | Königswinterin (seitsemäntenä vuosisadalla) frankkien hautastelle kaiverrettu kuva, joka tunnetaan varhaisimpana aineellisena todistajana kristillisestä läsnäolosta Saksan Reininmaalla; hahmo on oletettavasti kuvaus Kristuksesta sankarina soturina, joka käyttää lanssia, ja hänen päästään tulee säde tai sädekruunu. | Prikaati Piron / Nimeä-Jaa samankaltainen 3.0 Ei tuettu
Kirjailija : Stephen Baskolan
Viitteet:
Kristinuskon historia ja laajentuminen sen alkuperästä 5. Vuosisadalle
Kommentit
Lähetä kommentti