Sosiaalinen ja eläinten hyvinvointi

Määräysten mukaan Ashoka piti hyvin huolta aiheidensa (ihmisten ja eläinten) ja rajojensa ulkopuolella olevien hyvinvoinnista, levittämällä niiden käyttöä, parantamalla tienvarsien mukavuuksia mukavampaa matkustamista varten ja perustamalla "uskon virkailijoita" kaikkialle. Alueilla väestön hyvinvoinnin ja dharman leviämisen tutkimiseksi. Kreikan kuningas Antiochos (Yona-kuningas nimeltä Antiyoga" ediktien tekstissä) nimetään myös Ashoka-anteliaisuuden saajaksi yhdessä muiden hänen naapureidensa kuninkaiden kanssa.

Lääkehoidot

Kaikkialla kuningas Devanampriya Priyadarsinin ja (heidän) rajaseutujensa hallituksissa, esimerkiksi Chodat, Pandyat, Satiyaputa, Kelalaputa, Tamraparni, Yonan kuningas nimeltä Antiyoga ja muut kuninkaat, jotka ovat naapureita tämän antiyogan kohdalla kuningas Devanampriya Priyadarsin perusti kaikkialla kaksi (erilaista) lääkehoitoa (eli) miesten lääkehoitoa ja nautojen hoitoa. Missä ei ollut ihmisille hyödyllisiä ja karjalle hyödyllisiä yrttejä, kaikkialle ne saatettiin tuoda maahan ja istuttaa. Lisäksi missä ei ollut juuria ja hedelmiä, kaikkialle ne saatettiin tuoda maahan ja istuttaa. Teillä istutettiin puita, ja kaivoja kaivettiin karjan ja ihmisten käyttöön. (Major Rock Edict nro 2, Khalsi-versio)

Kuva 815A | Seleukidikuningas Antiochos (Aṃtiyakā

Kuva 815A | Seleukidikuningas Antiochos (Aṃtiyakā", "Aṃtiyako" tai "Atiyoga" translitteraatioista riippuen) on nimetty Ashokan lääketieteellisen hoidon vastaanottajaksi yhdessä hellenististen naapureidensa kanssa. | Sailko / Attribution 3.0 ei tuettu

Kirjailija : Willem Brownstok

Viitteet:

Buddhalaisuuden historia: Sen alusta sen laskuun Intiassa

Buddhalaisuuden ja Buddhan elämän alku

Kommentit