Aikaisin tunnettu maininta termistä ortodoksiset juutalaiset tehtiin Berlinische Monatsschriftissa vuonna 1795. Sana ortodoksinen lainattiin saksalaisesta valaistumisen keskustelusta, eikä sitä käytetty tarkoittamaan tiettyä uskonnollista ryhmää, vaan niiden juutalaisten sijasta, jotka vastustivat valaistumista. 1800-luvun alkupuolella ja puolivälissä, kun saksalaisten juutalaisten joukossa oli edistyksellisiä liikkeitä ja pohjimmiltaan varhaisuudistuksen juutalaisuus, ortodoksisesta nimestä tuli traditsistojen epiteetti, joka kannatti konservatiivisia kantoja modernisoinnin esiin tuomissa asioissa. He itse eivät usein pitäneet muukalaisesta, kristillisestä kirkkokunnasta, mieluummin otsikoita kuten "Toora-totta" (gesetztreu), ja usein julistivat käyttävänsä sitä vain mukavuuden vuoksi. Ortodoksisen johtajan rabbi Samson Raphael Hirsch viittasi "vakaumus, jota yleensä kutsutaan ortodoksiseksi juutalaisuudeksi "; vuonna 1882, kun rabbi Azriel Hildesheimer vakuuttui siitä, että yleisö ymmärsi hänen filosofiansa ja liberaalin juutalaisuutensa olevan täysin erillisiä, hän poisti sanan ortodoksinen Hildesheimer-rabbiinisen seminaarinsa nimikkeestä. Vuoteen 1920 mennessä termistä tuli yleinen ja hyväksytty jopa Itä-Euroopassa, ja se pysyy sellaisena.
Kuva 258B | Vierailijat ortodoksisten juutalaisten hautausmaalla Budapestissa, noin vuonna 1920 (sana "ortodoksinen" on maalattu seinälle, toinen vasemmalle). Traditionalistiset juutalaiset Unkarissa muodostivat ensimmäiset missä tahansa itsenäisen ortodoksisen organisaation vuonna 1871. | Tuntematon kirjailija / julkinen
Kirjailija : Yuri Galbinst
Viitteet:
Juutalaisuus alkuperästä modernin ortodoksisen virtaukseen
Jumala juutalaisuudessa: Jerusalemin Talmud ja ortodoksinen juutalaisuus
Kommentit
Lähetä kommentti