Vaikka sisäinen jäykkyys, halakhalla on jonkin verran joustavuutta löytää ratkaisuja uusiin ongelmiin, joita ei nimenomaisesti mainita Toorassa. Rabbinisen juutalaisuuden alusta lähtien halakhic-tutkimus mahdollisti "jatkuvuuden tunteen menneisyyden ja nykyisyyden välillä, itsestään selvän luottamuksen siihen, että heidän elämänmallinsa ja uskomuksensa ovat nyt pyhien mallien ja uskomusten mukaisia, joita pyhät kirjoitukset ja perinteet esittävät". Juutalaisen tutkijan Jeffrey Rubensteinin Michael Bergerin Rabbinic Authority -kirjasta tekemän tutkimuksen mukaan rabbien hallitsema auktoriteetti ei johdu viisaiden institutionaalisesta tai henkilökohtaisesta auktoriteetista, vaan yhteisöllisestä päätöksestä tunnistaa kyseinen auktoriteetti, samoin kuin yhteisö tunnustaa tietyn oikeusjärjestelmään riitojen ratkaisemiseksi ja lakien tulkitsemiseksi. " Tämän liiton suhteen vuoksirabbit syytetään nykyisen yhteisön liittämisestä aikaisempiin perinteisiin ja ennakkotapauksiin.
Kuva 254B | Aggadahin (vasen, edustaa Salomo) taiteellinen vapaudenhenki ja Halakhan (oikealla, edustaa Aaron ja hänen poikansa) lailliset jumalalliset tuomiot Knesset Menorassa | Tamar HaYardeni / Nimeä-Jaa Alike 4.0 International
Kirjailija : Yuri Galbinst
Viitteet:
Juutalaisuus alkuperästä modernin ortodoksisen virtaukseen
Jumala juutalaisuudessa: Jerusalemin Talmud ja ortodoksinen juutalaisuus
Kommentit
Lähetä kommentti