Tänä aikana toisen temppelin juutalaisuus voidaan nähdä muuttavan kolme suurta kriisiä ja niiden tuloksia, kun erilaiset juutalaiset ryhmät reagoivat niihin eri tavoin. Ensin tapahtui Juudan valtakunnan tuhoaminen vuonna 587/6 eaa., Kun juutalaiset menettivät itsenäisyytensä, monarkiansa, pyhän kaupungin ja ensimmäisen temppelin ja osittain karkotettiin Babyloniin. Lopuksi he joutuivat kohtaamaan teologisen kriisin, johon liittyi Jumalan luonne, voima ja hyvyys, ja heitä uhkasi lisäksi kulttuurisesti, etnisesti ja seremoniallisesti, kun heidät heitettiin läheisyyteen muiden kansojen ja uskonnollisten ryhmien kanssa. Tunnettujen profeettojen puuttuminen myöhemmin tänä aikana jätti heidät ilman versiota jumalallisesta ohjauksesta aikana, jolloin he tunsivat eniten tarvitsevansa tukea ja ohjausta. Toinen kriisi oli hellenismin kasvava vaikutus juutalaisuudessa,joka huipentui Maccabean kapinaan vuonna 167 eaa. Kolmas kriisi oli Rooman miehitys alueella, joka alkoi Pompeiusista ja hänen säkistään Jerusalemista vuonna 63 eaa. Tähän sisältyi Herodes Suuren nimittäminen juutalaisten kuninkaaksi Rooman senaatissa ja Herodian Juudean kuningaskunnan perustaminen, joka käsittää osan nykyisistä Israelista, palestiinalaisalueista, Jordaniasta, Libanonista ja Syyriasta.
Kuva 147B | Koinen kreikan kielialue: Alueet, joilla kreikkankielisiä oli todennäköisesti enemmistö. Voimakkaasti hellenisoidut alueet, joilla on merkittävä kreikkakielinen vähemmistö. | Davius / Julkinen verkkotunnus
Kirjailija : Martin Bakers
Viitteet:
Kristinuskon historia ja laajentuminen sen alkuperästä 5. Vuosisadalle
Kommentit
Lähetä kommentti