Päinvastoin, Beckwithille Ashoka itse oli myöhempi 1. – 2. Vuosisadan kuningas, jonka nimellisarvo esiintyy nimenomaisesti vain Minor Rock Edictissä ja viittaavasti Minor Pilar Edictissä, ja joka mainitsee nimenomaisesti Buddhan ja Samghan buddhalaisuuden edistäminen. Hän on saattanut olla tuntematon tai mahdollisesti keksitty hallitsija nimeltä Devanampriya Asoka aikomuksena levittää myöhempää, institutionaalisempaa versiota buddhalaisesta uskosta. Hänen kirjoituksensa kattavat hyvin samanlaisen ja paljon pienemmän maantieteellisen alueen, joka keskittyy Keski-Intiaan. Beckwithin mukaan tämän myöhemmän Ašokan kirjoitukset olivat tyypillisiä myöhemmille "normatiivisen buddhalaisuuden" muodoille, jotka todistavat hyvin vuosituhannen vaihteeseen kirjoitetuista kirjoituksista ja Gandharin käsikirjoituksista sekä Kushanin valtakunnan ajalta.Tämän Ashokan kirjoitusten laatu on huomattavasti heikompi kuin aikaisemman Piyadasin kirjoitusten laatu.
Kuva 823A | Ashoka-ediktit aloittivat epigrafisten kirjoitusten perinteen. 1800 vuotta erottaa nämä kaksi kirjoitusta: Brahmi-kirjoitus 3. Vuosisadalta eaa. (Ashokan pääpilarin ediktti) ja sen johdannainen, 1500-luvun CE Devanagari-kirjoitus Delhi-Topra-pylväästä. | Dhamijalok / Attribution-Share Alike 3.0 ei tuettu
Kirjailija : Willem Brownstok
Kommentit
Lähetä kommentti