Jeesuksen kuoleman jälkeen kristinusko nousi ensin juutalaisuuden lahkoksi, jota

Jeesuksen kuoleman jälkeen kristinusko nousi ensin juutalaisuuden lahkoksi, jota harjoitettiin Rooman Juudean provinssissa. Ensimmäiset kristityt olivat kaikki juutalaisia, jotka muodostivat toisen temppelin juutalaisen lahkon, jolla oli apokalyptinen eskatologia. Toisten ajattelukoulujen joukossa jotkut juutalaiset pitivät Jeesusta Herrana ja ylösnousseena messiaana ja iankaikkisesti olemassa olevana Jumalan Poikana, odottaen Jeesuksen toista tulemista ja Jumalan valtakunnan alkua. He painostivat muita juutalaisia ​​valmistautumaan näihin tapahtumiin ja seuraamaan Herran "tietä". He uskoivat Jahven olevan ainoa tosi Jumala, Israelin jumala, ja pitivät Jeesusta messiaana (Kristus), kuten ennustettiin juutalaisissa pyhissä kirjoituksissa, joita he pitivät arvovaltaisina ja pyhinä. He pitivät uskollisesti Tooraa, mukaan lukien pakanain käännynnäisten hyväksyminen Noachide-lakien version perusteella.He käyttivät koko heprealaisten kirjoitusten Septuaginta- tai Targum-käännöksiä.

Kuva 163B | Siioninvuoren Cenacle, väitettiin olevan viimeisen ehtoollisen ja helluntain paikka. Bargil Pixner väittää, että alkuperäinen apostolien kirkko sijaitsee nykyisen perustuslain alla. | Berthold Werner / Julkinen

Kuva 163B | Siioninvuoren Cenacle, väitettiin olevan viimeisen ehtoollisen ja helluntain paikka. Bargil Pixner väittää, että alkuperäinen apostolien kirkko sijaitsee nykyisen perustuslain alla. | Berthold Werner / Julkinen

Kirjailija : Martin Bakers

Viitteet:

Kristinuskon historia ja laajentuminen sen alkuperästä 5. Vuosisadalle

Kristinuskon historia ja kehitys: 1. Vuosisata

Kommentit