Erittäin ortodoksisten ja konservatiivien välillä uusi ortodoksi Amerikassa yhdistyy lisäksi, jolloin siitä tulee vähemmän yleinen termi ja enemmän erilainen liike. Sen johtaja sodanjälkeisessä ajassa, rabi Joseph B.Soloveitchik, jätti Agudas Israelin omaksumaan sekä sionistien kannanottoja että myönteisen, jos pidätetyn suhtautumisen länsimaiseen kulttuuriin. RIETSin dekaanina ja RCA: N halakha-komitean kunniapuheenjohtajana Soloveitchik muotoili uutta ortodoksisuutta vuosikymmenien ajan. Vaikka ideologiset erot konservatiivien kanssa olivat selvät, koska RCA korosti Tooran jumalallisesti paljastettua asemaa ja tarkkaa halakhan noudattamista, sosiologiset rajat olivat vähemmän. Monet uuden ortodoksisen yleisön jäsenet olivat tuskin tarkkaavaisia,ja huomattava osa yhteisöistä ei asentanut sukupuolijakoa synagogiinsa - fyysisesti erillisistä istuimista tuli ortodoksisten / konservatiivisten ryhmien tunnusmerkki 1950-luvulla, ja RCA ilmoitti siitä voimakkaasti monien vuosien ajan. Vielä vuonna 1997 seitsemästä OU-seurakunnasta puuttui osio.
Kuva 266B | Beth Medrash Govoha (heprea: בית מדרש גבוה), Lakewoodissa, äskettäin Yhdysvalloissa, Jerseyssä, maailman suurin yeshiva Israelin ulkopuolella | Nimetön / Julkinen
Kirjailija : Yuri Galbinst
Viitteet:
Juutalaisuus alkuperästä modernin ortodoksisen virtaukseen
Jumala juutalaisuudessa: Jerusalemin Talmud ja ortodoksinen juutalaisuus
Kommentit
Lähetä kommentti