Pakanakristittyjen, juutalaisten ja juutalaisten kristittyjen välillä vallitsi hitaasti kasvava kuilu äkillisen jakautumisen sijasta. Toisaalta tyypillisesti ajatellaan, että Paavali perusti pakanakirkon, täydellisen tauon ilmentyminen kesti vuosisatoja. Kasvavat jännitteet johtivat jyrkempään eroon, joka oli käytännöllisesti katsoen täydellinen siihen mennessä, kun juutalaiset kristityt kieltäytyivät liittymästä Bar Khokban juutalaisten kapinaan vuonna 132. Tiettyjen tapahtumien koetaan olevan keskeisiä kristinuskon ja juutalaisuuden välisessä kasvavassa repeämässä.
Jerusalemin tuhoaminen ja siitä seuraava juutalaisten ja juutalaisten kristittyjen hajonta kaupungista (Bar Kokhban kapinan jälkeen) lopettivat kaiken juutalais-kristillisen johtajuuden etusijan Jerusalemissa. Varhaiskristillisyys kasvoi lisäksi juutalaisuudesta vakiinnuttaakseen itsensä pääasiassa pakanoiden uskonnoksi, ja Antiokiasta tuli ensimmäinen pakanoiden kristitty yhteisö.
Kuva 167B | Nervan liikkeeseen laskemassa kolikossa lukee Juutići calumnia sublata "juutalaisten veroihin keskittyvän haitallisen oikeudenkäynnin poistaminen" | CNG / Attribution-Share Alike 3.0 ei tuettu
Kirjailija : Martin Bakers
Viitteet:
Kristinuskon historia ja laajentuminen sen alkuperästä 5. Vuosisadalle
Kommentit
Lähetä kommentti