4. Vuosisadasta eteenpäin kiinalaiset pyhiinvaeltajat alkoivat myös matkustaa Silkkitiellä Intiaan, joka on buddhalaisuuden alkuperä, saadakseen paremman pääsyn alkuperäisiin pyhiin kirjoituksiin. Kiinalaisten lähteiden mukaan ensimmäinen kiinalainen asetettiin Zhu Zixingin jälkeen, kun hän meni Keski-Aasiaan vuonna 260 etsimään buddhalaisuutta.
Vasta 4. Vuosisadalta lähtien kiinalaiset buddhalaiset munkit alkoivat matkustaa Intiaan tutustumaan buddhalaisuuteen omakohtaisesti. Faxianin pyhiinvaelluksen Intiaan (395–414) sanotaan olevan ensimmäinen merkittävä. Hän lähti Silkkitietä pitkin, viipyi kuusi vuotta Intiassa ja palasi sitten merireittiä pitkin. Xuanzang (629-644) ja Hyecho matkustivat Koreasta Intiaan.
Tunnetuin kiinalaisista pyhiinvaeltajista on Xuanzang (629–644), jonka laaja ja tarkka käännöstyö määrittelee "viimeisimmän käännöskauden", kaukana vanhemmista Keski-Aasian teoksista. Samoin hän jätti yksityiskohtaisen selvityksen matkoistaan Keski-Aasiassa ja Intiassa. Legendaariset kertomukset pyhästä pappista Xuanzangista kuvattiin kuuluisassa romaanissa Matka länteen, jossa suunniteltiin matkan koettelemuksia demonien kanssa, mutta erilaisten opetuslasten avulla.
Kuva 915A | Itä-Hanin merkinnät lyijy harkosta, käyttäen barbaarista kreikkalaista aakkosia kuushalaisten tyyliin, kaivettu Shaanxissa, Kiinassa, 1.-2. | Joe Cribb, julkaisussa "Kiinan lyijyharkot, joissa on barbaarisia kreikkalaisia merkintöjä kolikoissa" s.
Kirjailija : Tobias Lanslor
Viitteet:
Buddhalaisuuden historia: Sen alusta sen laskuun Intiassa
Buddhalaisuuden rooli klassisessa maailmassa ja laajentuminen Intian kautta
Kommentit
Lähetä kommentti