Rabbiininen juutalaisuus tai rabinismi on ollut juutalaisuuden valtavirta 6. Vuosisadalta lähtien Talmudin kodifioinnin jälkeen. Rabbiininen juutalaisuus saavutti ylivallan juutalaisessa diasporassa 2. – 6. Vuosisatojen välillä kehittyen suullista sääntöä (Mishnah ja Talmud) hallitsemaan juutalaisten kirjoitusten tulkintaa ja kannustamaan juutalaisuuden harjoittamista ilman temppelin uhrauksia ja muita käytäntöjä ei enää mahdollista, koska toinen temppeli tuhottiin vuonna 70 jKr.
Akateemiset näkemykset
Raamatun tutkijat hylkäävät väitteen, jonka mukaan pyhät tekstit, mukaan lukien hepreankielinen Raamattu, sanelivat Jumala, ja hylkäävät väitteen, jonka mukaan ne olisivat olleet jumalallisen innoittamia. Pikemminkin he pitävät näitä tekstejä ihmisten kirjoittamina ja mahdollisesti merkityksellisinä tietyissä historiallisissa ja kulttuurillisissa yhteyksissä. Monet näistä tutkijoista hyväksyvät dokumenttipostulaatin yleiset periaatteet ja ehdottavat, että Toora koostuu erilaisista epäjohdonmukaisista teksteistä, jotka on muokattu yhdessä tavalla, joka kiinnittää huomiota erilaiseen kertomukseen.
Kuva 235B | Joshua. Fresko Dura-Europos-synagogasta. | valokuvaaja Becklectic / Public domain
Kirjailija : Mikael Eskelner
Viitteet:
Juutalaisuus alkuperästä modernin ortodoksisen virtaukseen
Juutalaisuudesta anti-juutalaisuuteen ja rabbiiniseen kirjallisuuteen
Kommentit
Lähetä kommentti